據(jù)一位入行多年的朋友王先生說，經(jīng)營茶葉店和茶莊不同，就茶葉店的經(jīng)營的理念和方法，他的怎么看或許對(duì)籌備入行的人有的參考價(jià)值。

茶葉店該怎么樣經(jīng)營　　　　商業(yè)經(jīng)營第一要重人氣。

王先生說，所謂人氣就是注意門店地址選擇的商業(yè)環(huán)境，這種商業(yè)環(huán)境要針對(duì)茶葉這個(gè)特定的商品，不可以單純與普通的產(chǎn)品經(jīng)營等同。

他的怎么看是，茶葉店的地址選擇可以有幾種考慮：譬如繁華商業(yè)中心、休閑娛樂街、賓館餐館附近、居民區(qū)，不同地段針對(duì)的客戶有差異，經(jīng)營品種也要有所區(qū)別。

譬如，熱鬧繁華地帶的商業(yè)區(qū)，需要茶葉檔次高中一年級(jí)些，客戶較注意品牌，所以高端名茶會(huì)有優(yōu)勢。

同時(shí)要配套有關(guān)的茶具、茶書。

在居民區(qū)的茶葉重點(diǎn)考慮方向是作為居民消費(fèi)的必需品，但針對(duì)不同層次居民，茶葉店經(jīng)營風(fēng)格也要有所不同，適應(yīng)不同層次的買家。

他覺得店里的茶葉品種應(yīng)當(dāng)是立體式，譬如在品種較為齊全的基礎(chǔ)上，分出不一樣的等級(jí)。

　　　　茶葉是一種特殊產(chǎn)品，除去飲用保健，還有文化的內(nèi)涵。

因此，經(jīng)營茶葉需要學(xué)會(huì)豐富的茶葉常識(shí)。

除去茶葉的產(chǎn)地、類型、加工、品飲、鑒賞外，還要擁有肯定的茶具常識(shí)和茶文化常識(shí)，如此對(duì)所經(jīng)營的商品及價(jià)格具備非常強(qiáng)的說服力。

　　　　在談聯(lián)合的時(shí)候，第一得剖析一下茶和茶文化與飲茶人的特點(diǎn)。

茶是一個(gè)地域性非常強(qiáng)的商品，其品質(zhì)受地理、氣候、采制、儲(chǔ)存等很多原因的影響，所以在傳統(tǒng)制作工藝下，茶的品質(zhì)和品味有非常大不確定性，也導(dǎo)致了十里不同茶的事實(shí)。

而茶文化呢?從世俗來講，很多茶禮、茶祭、茶藝等在不一樣的地方會(huì)有不一樣的表現(xiàn)形式，不同地方的大家繼承了他們祖先關(guān)于茶的風(fēng)俗，關(guān)于茶的品飲習(xí)慣，潮州的工夫茶，云南少數(shù)民族的祭茶祖等，與茶有關(guān)，但又與其他對(duì)茶理解的人無關(guān);而從文學(xué)藝術(shù)層面來講，茶文化則更是依據(jù)各類文化人對(duì)茶的理解不同產(chǎn)生了不一樣的茶認(rèn)知。

禪茶一味，這是佛教文化與茶的結(jié)合，而詩人的從來佳茗似佳人呢?則包括文學(xué)的想象和描繪。

至于喝茶人，則更多類型，或者從茶品類的喜好相聚一塊，因茶而結(jié)合，也因茶形成了不一樣的圈子，彼此可能有交流，但更多時(shí)候是排斥。

　　　　所以，正是由于從茶商品到茶文化再到茶的消費(fèi)群體受著如此或那樣的限制，千百年來，中國茶一直是以地域茶來展示，地域的特點(diǎn)決定了茶的特點(diǎn)也遮蓋了茶的品牌光輝。

也正是這樣，就出現(xiàn)了中國有名茶而無名牌茶的尷尬。

做茶的人看天做茶，受制于天;賣茶的人以地方來選擇和購買茶，受制于地;喝茶的人以關(guān)系來衡量茶的好壞，受制于人。

這個(gè)體系是分割的，是零散的，是不成體系的。

　　　　一個(gè)茶葉店，是一個(gè)賣茶葉點(diǎn)，雖然非常小，但它就是這種做茶、賣茶、喝茶環(huán)境下的，遭到這種環(huán)境的影響，什么影響?什么都不確定的影響。

一個(gè)茶葉店假如要想比較長遠(yuǎn)的經(jīng)營，要想掙脫這種不好的環(huán)境的影響，就需要從市場的角度來進(jìn)行聯(lián)合。

通過茶葉店來影響茶環(huán)境，而不是讓環(huán)境來影響茶葉店。